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第二十二章黄金童出世3

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    第二天黄金童称病请假,悄悄来到那方水塘边,下水将水塘底部仔仔细细摸了一遍,水塘不深,最深处仅仅齐胸,摸了一遍发现,除了泥沼,别无旁物,找不到水是从哪冒出来的,如此就很难确定地脉准确位置。

    黄金童只得上岸坐在古柳之下抽烟,举目四望,发现远处有田地,然而近处方圆一里许,并没有庄稼。常言道,四海无闲田,山东自古人烟繁密之处,平原上哪能有闲地?仔细一观察,恍然大悟,这水塘周围的土地,颜色与周边不一致。是红泥钢板地,这种土壤不长庄稼,旧时盖土房子插山墙,用这泥最好。地分五彩,各有其用。古时鲁北地区,在水利设施不健全的情况下,只长大豆高粱,小麦水稻是建国后大兴水利后才种起来的,再早只有零星土地能长小麦,长麦子的地民间俗称麦窝子,离开那一小片地种麦子,不长。

    日头过午,黄金童仍旧坐在树下抽烟,一筹莫展,盯着水塘发呆,猛然间看见自己在水塘中的倒影,突然醒悟了一件事,饶是胆气过人,也吓出了一身冷汗。人坐在柳树之下,人在水塘中有倒影,那株古柳,在水塘里却没有倒影。

    再看岸边,树影婆娑,一到水里就没了倒影。黄金童暗运一口气,心道,这株柳树有猫腻。仔细一看,柳树根部一半在水中,一半在岸上,于是扔了烟卷,下水贴着柳树老根去摸,摸索了一阵,摸到一个树洞,有乒乓球大小,里面有水潺潺流出。

    大旱之下,各处水塘干涸,这处不起眼的水塘却能保持水位,全在此柳树上,这株柳树是个活泉。活泉又叫草木泉。草木根扎在地脉石缝之中,夺天地造化,将自身演化为一口泉眼,大旱之际,将暗河水或石中水从地下汲上来,从树干中排出,形成泉眼。地脉乃大地阴气运转之所在,这些根扎于地脉中的植物,年深日久,根叶分存阴阳两界,自然而然生出许多怪异。比如水中无倒影。

    黄金童大喜过望,从此找到了一个寻找地脉的方法,拿一面镜子扔在树下,镜中若无树影,那么这棵树的根就扎在了地脉上。将这些树连线,就是地脉的运行图。找到了一条地脉,其他地脉就不用找了,根据盗拓残书,计日月,算星辰,其他的地脉大体位置全能算出来。

    黄金童强忍兴奋,在工地上干了段时间,好歹把工钱结下来,手头有了些小钱,卷铺盖走人,一路拿着镜子看树影寻地脉,沿着地脉走到一个荒僻的所在,踩好了点,远处赁了间民房住了下来,要挖地脉。

    这一挖就挖了半年多,白天用井盖将所挖洞口盖住,晚上顺绳子下去继续挖,用滑子往上倒土。直挖了四十多米,脚下站不住了,于是腰上系了保险绳继续挖。隔天夜里,一脚踏空,忽然听到了脚下流水声,这条脉是水脉,黄金童挖到了暗河。

    当时已是残冬,暗河水热,有热气上来,黄金童不敢怠慢,急忙上洞,封住洞口,回到寓处想办法。按照盗拓残书记载,薄姑王墓葬有在暗河之中的,棺椁是要顺着暗河流动的,每隔一段时间沿着地脉转一圈,一时不知暗河到底有多长。能不能捞到流棺全凭运气。

    黄金童想出了个守株待兔的办法,他顺盗洞下去,在暗河里下了几张挂网。挂网连着一根线,伸出洞外,栓了一只铜铃铛。铃铛一响,就说明流棺挂网,大功告成。

    因此黄金童一天之中,大部分时间在野地里守铃铛,饿了吃口干粮,困了打个盹,实在熬不住了才回去睡觉。

    可是很长时间过去,也不见铃铛响,黄金童有些坐不住了,但左右是逃亡,又无处可去,也就坚持了下来,这人有点邪运,到了来年三月,杨柳春风的时节,有一日天气暴暖,黄金童正守着铃铛啃干粮,忽听铃声大作。

    初时,黄金童并不十分兴奋,几个月来也偶有暗河里的盲鱼撞在网上,那鱼通体雪白,没有珠目,但肉质鲜美,黄金童网到这些鱼,自然是吃掉。我作为叫花子,有两不吃,一是两条腿的不吃人,二是四条腿的不吃板凳。而黄金童只有一不吃,他不吃阎王爷,其他能塞进嘴里的没他不吃的。

    自古仙品之中,就有盲鱼这一列,久服长生。黄金童赚了不少便宜,这些东西不是寻常人能吃到的。

    但这一次铃铛响的厉害,黄金童顺着绳索,下洞查看,头灯一照洞底的暗河,果然见网住了一个巨物,黄金童喜不自胜。大半年的辛苦没有白费。

    他忙活了一夜,把绞葫芦滑子固定在附近树上,将那流棺拉了上来,凌晨时分,巨物已被拖到了洞口处,黄金童定睛一看,果然是个棺椁,那具棺材并不大,仅可容葬一人,但棺材的材质十分特殊,那种材料名叫康干石。《唐书》记载:拔野古仆骨东境,其地丰草,人皆敦富,土多霜雪。其地北东里曰康于河,有松木,入水一二年,乃化为石,其色青。有国人居住,其人谓之康干,名为石后,仍松文。

    拔野古是唐代对今天海拉尔一代的称呼,拔野古境内有康于河,产一种松木,这种松木入水一二年,可以化为青色石头,成为石头以后,仍然有松纹。此物化作彼物,才能叫作宝。这种康干石是名副其实的宝。像民间珠玉金银,文玩字画,俗称也为宝,但只能算是人间稀贵,真正的宝物多有异用。比如蒹葭引露杯,此杯放置于室外,不论春秋冬夏,不管荒漠雪原,至天明总能生一杯甘露,没有露水的时节,也是甘露自来,叫作自来露,久服轻身延年。

    一开始黄金童并不知道这些,是后来事发,坐牢后听监狱里一个老头讲的。

    那老头虽然是个博学之人,却也只知道有康干石这种东西,不能明白就里。

    这天下奇术有三,一曰赶虫,二曰斗宝,三曰说妖票。斗宝术也属于暗三门,真宝物不是谁找到就是谁的,且夫天地之间,物各有主,不斗服它,它不能跟你,虽身在咫尺,不能收入囊中。真宝物往往有异兽看守,自身也有股子斗性,所以才有斗宝奇术。

    这些东西黄金童全然不懂,一脸猴急的想开棺取宝,棺材拉出来一半,被洞口卡住了,俗话说,棺材一头大一头小,小头从洞口拉出来,大头却被卡在里面。黄金童性急,等不到扩大洞口,将流棺全部拉出后再开棺,他见洞口是圆的,而流棺是方的,虽然卡住,却还有活动空间,能撬开棺盖的一角,一睹棺内神奇。

    于是拿起铁锹往棺盖缝里铲,不曾想那棺盖被一种神胶封住,黄金童给我说的时候,只说那是一种神胶,我却知道这种胶的来历,上古之时叫鸾胶,到了中古时期,叫续弦胶,又叫连金泥,一说续弦胶是汉代西域进贡来一种神胶,其实鸾胶自上古就有,同物而异名,这鸾胶能续弓弦,弓弦拉断了,当时续上,当时就能用,还能修断折之刀剑,黏上以后,不论弓弦刀剑,再次损坏,绝不是从粘结处。此胶是用鸾凤嘴和麒麟角煎熬而成,古俗语云:鸾胶黏云拉天低,若是用这胶粘在云彩上,能把天拉地低。神胶二字当之无愧。

    但是天地造化,不肯独钟一物,有阴就有阳,有水就有火,有螳螂捕蝉,就有黄雀在后,万物相感相克,卤水点豆腐,一物降一物,这鸾胶也有个解数。

    那黄金童误打误撞之间,还真给解了。当时黄金童见流棺见风,已是富贵垂手,却怎么也打不开,那康干石更硬,用镐头忙活了半天,在流棺上炝出了火星子,那棺盖也只是留下了一些白点。

    有道是老虎吃刺猬,没处下嘴。黄金童一夜劳累,兴奋劲过去后,又饥又渴,好在身边带着吃食,有几个午餐肉罐头,那年月能吃午餐肉罐头的,不是殷实之家,就是不过日子的光棍流氓。黄金童是吃不起的,不过几天后是黄金童生日,远在异乡躲官司,风物凄凉,自然要买酒卖肉,安慰下自己。

    流棺出世,黄金童绝顶提前犒劳一番,就地吃了两个罐头,喝了半斤兰陵特曲,又灌了几杯凉开水,不免有些醉了。

    黄金童逞着微微醉意,骂了一声薄姑王,好你个狗囊的,死了几千年还留着后手,我就是上天入地请神仙,也得把你这流棺给开了,我先臊臊你。

    说着站起身来,冲着那棺盖撒了一泡尿。也该着黄金童见世面,那鸾胶最怕酲尿,酲尿解鸾胶。酲尿就是醉酒后的尿。黄金童一泡酒尿,硬是把那流棺尿开了。

    他一见棺盖松动,仰天大笑。立即撬起棺盖一角,由于半截卡在洞里,能撬开的空隙,也仅仅能容一只手进去,他不管三七二十一,伸手往里摸索,一把抓出个物件,拿出来一瞧,是面古镜,是石头做的,石镜背面刻着三个甲骨字,黄金童研究盗拓残简许多日子,当然认得,那镜子背面上分明写着:照骨镜。

    黄金童把镜子翻过来一瞧,当时啊呀一声,把镜子仍在了草丛里,自己吓得一蹦三尺高。那镜面竟然仍能照人,不过黄金童看到镜子里的自己,是一具骷髅,难怪叫照骨镜。

    虽然吓了一跳,但黄金童已然财迷心窍,看着草丛里的照骨镜,哈哈一笑,知道这是世间奇宝,扔着卖,也够回老家买下几个村。

    当下黄金童快马加鞭,挥汗如雨,将那洞口扩了扩,把绞葫芦滑子重新固定了一下,摇着绞葫芦,开始往外拖那流棺。

    棺材快出来的时候,黄金童就觉得有些不大对劲,棺材后头还有些响动,黄金童使了最后几把力,把棺材脱出洞外。

    兴冲冲上前要掀了棺盖,无意中向棺材后头洞口处瞥了一眼,这一眼算是见了世面,黄金童叫了声亲娘,转身就跑,原来那流棺后面还有个活物,死死的咬着棺材帮。