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第四百二十六章 方腊在哪里?

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    第四百二十六章 方腊在哪里?

    五斗米之所以在穷苦百姓中拥有深厚的信仰支持,是因为它的共济制度,所有信仰它的教徒每家需要纳税五斗米,存在教会中备用,以帮助那些需要的教徒,与此同时,一旦教徒有难,五斗米教中还会施符跳大神,以帮助教徒驱鬼驱邪。

    相对于五斗米,景教有着更严密的教义,而且它的共济制度更加完善,至于免费施药——有了赵兴带回来的阿拉伯奴隶,景教在这方面显然走到了五斗米的前面。

    杭州是景教的南方基地之一,景教由杭州扩张,影响已经逐渐的深入两浙,这种组织严密的宗教迅速夺去了原属于五斗米的信众。随后,赵兴的快速反击让花石纲的危害没有跨入杭州境内,这使得大宋各地虽然因花石纲而引起的起义暴乱此起彼伏,但都是小规模的,还没到“一人揭竿,万众追随”的地步。

    不过,或许这时存在的那些小规模“起义军”当中,就有方腊的存在——想想也可以理解,晁盖等人起家,也不够七个人而已,直到后来包揽诉讼的贪官宋江出现,又加入了一群犯罪军官,这才使梁山泊盗匪人数达到了罕见的三十六人,这期间梁山泊盗匪发展了十年。而即使方腊现在已经出现,十年后发展到攻克杭州,这种发展速度已够骇人的了。

    帅范摆手阻止赵兴的激动,答:“我正要跟你说这事,源推官来报告,说浙中有盗匪流窜到湖洑山附近,还有部分金华人、义乌人挟裹在其中,原本这些人已走投无路,所以源推官担心。我们从义乌招兵时,有可能招上来了部分匪徒。”

    我有可能把方腊招收到军中,我有可能把方腊当作自己的部下,我有可能窝藏了大宋第一叛贼?!

    刹那间,赵兴有一种荒诞至极的感觉,他哭笑不得的望着帅范,喃喃自语:“怎么可能,我在义乌招兵的时候。反复核查了士兵的履历,调查他们的身家,怎么可能……?”

    “很有可能!”帅范肯定地说:“当地话拗口我们听不懂,招收那些士兵,多数要依靠当地人介绍,盗匪都是当地人,在当地寻找几个肯为他们担保的乡邻,总不成问题。当地乡党的势力庞大。这群无赖子纵横乡间,留着也是祸害,不如推给我们管教,所以,我们有可能一不小心招收了某些匪徒。”

    赵兴再问:“源推官怎么现在才报告?”

    源业平现在的官职已经不是推官了。他现在是两浙路守捉使,也就是相当于省公安厅厅长。但赵兴内部的往人喜欢用旧官职彼此相互称呼,以示亲密。

    帅范回答:“义乌不属于我们管,在义乌安插密谍。还是青龙、白虎成军之后,源推官以慰问家属的名义与当地交往,有家属密告,大约有二三十个当地匪徒混入军中。这消息他们也好不容易弄到手,源推官看了汇报后,觉得事情紧急,便快马加鞭传递过来。”

    依据官员责任制,有关军中的情报要首先汇报给帅范。同时报备赵兴。帅范是与学生们交流当中被紧急告知的,原本他作为广南武备学堂山长,杭州武备学堂学谕地身份,正在享受学生们的马屁,听到这个紧急情况,便立刻赶了过来。

    “只有二三十人呀”,赵兴摸着下巴沉思:“不管了,要相信我们的学员。二三十个人。想在六千军队中泛起大浪,根本不可能。而且我认为,凭借我们的统御手段,完全有可能把这二三十个人同化过来。”

    帅范思索了一阵,赞同说:“自古兵精粮足,未闻有哗变之军,我们对待士兵的待遇可算优厚,士兵们获得的荣誉感不比其它军队,此外还有宗教手段,五斗米要想跟我们争人心,恐怕还原始了一点。”

    稍停,帅范又说:“还有情报——铁骑军已经行进到徐州外围,因为一路受到的冷遇,他们在你修建的徐州防御群外围犹豫了,有情报说郑居中已经先行出发,并预先发送了随军携带地枢密院公文。刚才衙门里转来了铁骑军南下的公文,衙门询问该如何答复?”

    宋代对于军队的调动有着严格的限制,像铁骑军这样的侍卫亲军移戎它地,要经过政事堂、枢密院、兵部、门下省、中书省多方审核,予以核准才行。这样大股军队地行进,必须随军携带各部门开给的公函,地方政府才肯接待,以及供应粮秣。

    赵兴是个特例,他不停的挥舞手中的胡萝卜,诱使皇帝与枢密院逐步对他开放调兵权——当然,这也多亏了王安石破坏了“祖宗法度”,这才使赵兴能够轻易得手。

    原本铁骑军会在抵达后,才向赵兴递交文书,表明他们地调遣是受到各方许可,但他们一路缺衣少粮的抵达徐州外围后,看到徐州外围那成片的碉楼群,犹豫了,担心一旦身陷其中,会遭受当地乡邻的报复,迫不得已,郑居中护送昌国公主脱队而行,铁骑军则利用郑居中的脱队,派出先遣使者,向南洋事务局递交了调遣文书。

    赵兴笑了笑,摆手:“铁骑军既然如此乖,就通知徐州当地支应粮草吧,嗯,命令他们别遣义兵,进入湖洑山助剿山贼。”

    湖洑山不可能有山贼,山中的训练营地日日发出隆隆的枪炮声,被赵兴的新式操典折腾地嗷嗷叫的新兵,巴不得有一两个山贼前来骚扰,好叫他们借剿匪的机会,摆脱那种地狱式的训练。邻近的山匪知道这支军队不好惹,他们常常在无知情况下误入湖洑山,马上像受惊的兔子一样逃离山区。

    估计,原本声势浩大的方腊起义,也是因为湖洑山的存在,失去了逃入山区恢复元气,重整旗鼓地机会。故此不得不逃入乡间,借助乡民地掩护生存下来。

    在原本的历史上,秦凤路经略使刘仲武会因为两浙“农民起义”而被紧急从陕西前线调出,来两浙路负责剿灭山贼,这股山贼剿灭后,会潜伏湖洑山待机,等刘仲武重新调回陕西后,他们又于十年后再度起义。这时,方腊才正式出头露面,成为当时地起义军大教主。

    事后,朝廷再调来童贯镇压,那已经是八年后了。而等侯蒙从山东带着被招安的宋江等盗匪助战,又是十五年后了……方腊被剿灭后,童贯萌发了窥视辽国的欲望,在出使辽国期间。他遇到了辽东大豪、大商人马植,这才有了宋辽双方的海上之盟。

    这一段话说起来简单,但在古代的办事效率下,它整整历时二十五年。

    帅范汇报的时候,丝毫没有顾忌侯蒙的在场。等帅范话音刚落,一队胡姬进入这座宴会厅,为首的一个男人下巴没有一根胡须,嗓音尖尖地。活像一个阉人——这位就是当时阿拉伯宫廷中盛行的“阉伶”,他在管风琴面前站定,一名阿拉伯女奴坐在管风琴面前,开始弹奏起这个中世纪的乐器。阉伶则放声高歌。

    宴会厅回音效果极佳,管风琴演奏起来,它洪大的琴音在整个城堡回荡,不一会儿,正在书房谈话的那些学生也悄悄围拢在宴会厅门口。冲宴会厅内探头探脑,张望着宴会厅内的奢华场景,并为这其中的布置啧啧叹息。

    这座宴会厅充满了奢华的巴洛克风格,小厅不大,整个厅室都用充满宋代风格地瓷砖布置,墙上的瓷砖画一面是王诜的《渔村小雪图》,一面是充满享乐精神的《行猎图》,另一面则是充满威尼斯风格的葡萄花园。剩余地那面墙。则是整扇的落地大窗。

    古代人住的房间,天花板是不能看的。赵兴这座房子地天花板简直像一个不加装饰的现代工厂,天花板上布满了铁索、滑轮,与钢丝绳。这是用来升降吊灯的,在密如蜘蛛网的铁索与管道之下,是十余架华丽的水晶吊灯,这些水晶吊灯其实是玻璃珠制成,都采用接近无色的透明大玻璃珠,但这些无色透明的玻璃珠串在一起,却一点不给人肃静的感觉,它奢华地令人无语。

    管风琴轰鸣,场中的十二名阿拉伯舞妓正在跳回旋舞,这是一种脚下不动,仅上肢与上身转动的舞蹈。阿拉伯舞妓头上戴着长长的飘带,那飘带随着她们脑袋的转圈,在空中舞出一道道彩虹——这种舞蹈是现代阿拉伯旋转舞的前身,后来,舞蹈元素中加了脚下旋转的动作,再加上舞者穿的阿拉伯肥裙,舞动起来,舞者仿佛场中盛开地一朵朵白莲。

    管风琴声音洪亮,阉伶地歌声尖锐,厚重的重低音与尖亮地、人所不能及的男高音混合在一起,再加上场中舒缓而优雅的舞动的阿拉伯舞妓,这些既对立又冲突的元素融合在一起,给人以说不出的新奇与震撼。

    琴音中止,歌声暂停,舞蹈减缓,门口的学生看的目瞪口呆,张绎从一旁闪了出来,他刚才尾随学生而来,一直冷眼旁观,看到学生脸上露出艳羡的表情,平静的介绍:“这就是太尉攻伐四境所得的俘获,这就是我盛世大宋。

    孩子们,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,太尉大人能有今日,是因为他广博的知识,若你们能学有所成,终有一日,你们也会享受到这样的日子。”

    “啪啪啪”,赵兴拍着巴掌从躺椅上坐了起来:“张山长说得好,知识改变命运,这是个简单真理。你们明白了这个道理,也算今日有所收获。”

    稍停,赵兴接着又说:“我之能有今日,靠的就是我的知识,想当初,我从乡间一名小秀才一步步走到现在,原因很多,但其中一点就是知识。

    唯有创造,才是掌握了知识,将知识复述一遍,重复一遍,那是鹦鹉都会的本事,我希望你们能学以致用,知行合一,这是我们学派的主张,也是我个人对你们的期待。

    我不指望你们每个人日后有所成绩后,还能够记得我们的养成之恩,但希望你们记得我成功的另一个秘诀——团队的力量胜过个人单打独斗。”

    赵兴似乎觉得自己说的多了,有掩饰自己降了行为的嫌疑,但实际上,宋代名士教诲学生,是不拘泥于形式的,有些教授还喜欢在堂下摆起歌伎,于吹拉弹唱中讲授经义。

    张绎感觉到了这点,连忙粉饰:“学习的目的有多种多样,太尉大人养读书种子,是希望你们通过学习改变自己的命运,所谓‘万般皆下品,唯有读书高’,说的就是只有从书中才能了解到前辈辛苦一生总结的经验。”

    赵兴马上补充:“说得对!在这个时代,我们如何知道自己哪件事做的对,哪件事做错了,无数人用一生来寻找这个答案,但实际上不需要,许多前人已经把自己的经验记录在书中,学会了他们的经验,你等于让自己的生命增加了别人的一生,这就是知识的力量。

    我所说的知识不仅限于儒学经义,学以致用,知行合一,讲究的就是所有的知识都是知识,只要运用起来立言、立身、立德,都能对自己的命运有所改变。比如南洋事务局辖下的武备学堂、航海学堂、经济学堂,以及万松书院,它们教授的所有内容都是知识,你们要学会运用这些知识,来改变自己的命运。”

    “好啦好啦,我都困了!”侯蒙打断了张绎与赵兴的唠叨:“孩子们还小,每个人都有自己的人生判断,何必强求他们一致呢,所谓‘师傅领进门,修行靠个人’,说的就是这个。你们要有领路人的觉悟,至于孩子们今后的发展方向,且随他们的喜欢罢了。”

    张绎笑着向侯蒙点点头,指点着场中的那些阿拉伯奴隶,向孩子们解释他们的来历,他虽然没有明说,但孩子们心中在留下这番奢华景象的时候,也在心中留下了深刻的潜意识——征服,唯有征服才有成就。

    小厅内的这一切都是征服所得。是对外征战的收获……