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第十一章 神巫无杜的命运之眼

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    此时的无杜正躲在越国王宫的后院密室里,他奉越夫人姒姜之命预测这次大王出征的吉凶。

    那个时候,每逢国家有大事即将发生,必要请国师占卜预测。当时中原诸国文明程度很高了,有专业化的人员分别用蓍草和龟甲来占卜预测,蓍草和龟甲视为神物,用蓍草预测称为占,乃是将一捆蓍草拿在手中不断仂,慢慢仂出八卦中的某个卦,最后根据《周易》中已定的彖辞以定吉凶;用龟甲预测称作卜,是将龟甲钻孔后放在火上烧,看龟甲开裂后的裂缝形状如何,以定吉凶。越国很落后,这些中原文明之邦的先进的预测技术还无人会用,依然停留在原始的巫术崇拜阶段。无杜用的预测术就是巫术,也称“祝由”,跟后世未开化地区巫婆神汉们用的“圆光术”大同小异。无杜的整个预测过程看似繁复,其实原理很简单,用现代科学解释那就是抑制人的意识,激活人的潜意识,让人的潜意识来预测未知世界。

    两者的区别在于前者纯理性,后者纯感性。

    无杜先是喝下少量的“消魂散”,“消魂散”是一种致幻剂,是用越地山间地头到处都是的马寻树、莨菪子、菖蒲等十多种植物根据配方熬制成的,方子掌握在历代神巫手中,千百来不断改进,传到无杜手上时,药性固定,需要怎么样的效果,已经能被使用者熟练控制。无杜通过不断重复念叨连自己也不明白意思的咒语让自己神魂颠倒,此时“消魂散”药性开始发作,双管齐下恰好将自己引入一种半梦半醒的梦幻状态。此时人的意识已经模糊,潜意识却空前活跃,这就到了自己期盼的和神沟通的最佳状态。无杜站在满满一木盆水前发呆,这些水取自会稽山的深山老林里,自从盘古开天辟地以来,至今没有被人污染过,被视为“太渊之水”,仔细观察水面,他渴望的被预测的未知世界的图像就会在水面上浮现,据此判断吉凶。其实这些水面上的图像只是自己的潜意识里闪现的虚幻之像。现代科学有个比喻,人的意识是牢头,潜意识是囚犯,平时囚犯被牢头管着动弹不得,现在牢头呼呼大睡不管事,囚犯焉有不破门而出、到自由世界逍遥片刻之理?可惜越人断发纹身,宁愿相信这些潜意识不是“囚犯”,而是“神示”。

    无杜是勾践最敬重的神巫,以前每遇国家大事需要预测,百不失一。可是这次却遇上大麻烦,无论无杜怎么用功,渴望出现的“神示”始终没有出现。一直等了十天,而且加大了“逍遥散”的用量,大到他的弟子担心他再不会醒来,就算如此,木盆里的水世界依然只是一些没有任何意义的破碎乱象。无杜心慌意乱,难道神已经把他抛弃?

    那边越夫人姒姜挂念着远方征战的勾践大王,心急火燎在不断催促要预测结果,无杜走投无路,最后只好冒险一试,放弃使用“太渊之水”,改用“后天之水”。要知道这是有违师尊,“后天之水”充满俗世的邪念淫欲,会给自己惹来祸事,但事已至此,越夫人再在声声催命,他不能再墨守成规。他命弟子分别从浣纱溪、钱塘江、太湖三处地方要来“后天之水”,放置在三只木盆中。

    很奇怪,这回无杜进入梦幻状态后,水面上出现了清晰无比的图像。第一只木盆装的是浣纱溪的水,水面上出现了苎萝山、金鸡山,以及一群穿着简陋的浣纱女浣纱的画面,小姑娘们赤脚泡在溪水里一边浣纱,一边还唱着曲子,显得很快活。其中的一位小姑娘长得特别漂亮,抬起头莞尔一笑,令人心旷神怡。见到美人儿总是开心的,无杜感觉不错,可是这样的美人儿跟自己要预测的战场上的胜负有什么关系吗?应该没关系!

    无杜接着看第二盆木盆里装着的来自钱塘江的水,画面依然十分清晰,画面上再次出现了这位特别漂亮的小姑娘,不过这时的小姑娘身上穿的已经不是简陋的麻衣葛裙,而是锦绣华服,锦缎上绣满了清雅的茉莉花,简直仙女下凡,光彩照人。小姑娘已经脱胎成大美人。大美人正缓缓走上一只停靠在钱塘江边的大木船,显然是要出行了,后面跟着一群送行的人。这群送行的人突然在大美人面前跪了下来,无杜有点惊诧,可是接下去看到的一幕更让他魂飞魄散,因为在一群跪下送行的人当中有一个人抬起头来,竟然是大王勾践!这位大美人竟然能让堂堂越国国军君跪在她面前,这是怎么回事?无杜感到了一种不祥之兆。什么不祥之兆?只能希望从第三只木盆了有答案。

    第三只木盆装的是太湖之水。这时浮现在无杜眼前的还是这位大美人,不过现在这位大美人身上穿的不是光彩夺目的锦绣华服,而是素衣。素衣美人和一位男子坐在一条小船上,男子划桨,美女弄棹,向着太湖深处划去。男子的背影无杜感觉有点眼熟,他会是自己认识的人吗?无杜希望这个背朝自己的男子能转过脸来,自己能看清他的脸庞。等了很久,无杜感觉身上的消魂散的药性将要消退,自己又要回到人的世界,那就再没有机会。就在无杜行将苏醒的最后一刻,男子终于转过脸来,无杜大吃一惊,这个男人竟然是楚国的贤人、越国的大夫范蠡!

    药力消失,无杜从半癫狂状态回到人间。这些图像还清晰地浮现在他的眼前。他的意识复活了,他必须从这些图像中用有意识的分析思考来推断吉凶。

    无杜越是分析判断越是心惊肉跳。

    最可怕的是从钱塘江水里看到的图像,大王勾践竟然向一个低贱的浣纱溪边的浣纱女下跪!这是什么意思不是明摆着吗?勾践大王有一天将是臣僚,这位浣纱女将成勾践的主妇。

    勾践大王断发文身、野心未泯,自从登上越王的宝座,就以为天下唯她独尊。他的膝盖是轻易能跪下的吗?就算见了镐京的周天子,勾践也不一定肯屈膝称臣,何妨是一位浣纱溪边的浣纱女。要是让勾践知道了日后有这么一天,依他平时骄纵的性情,一定会马上杀了这位浣纱女,而且很有可能这个浣纱溪的所有浣纱女都将难逃一劫,以绝后患。

    这位浣纱女竟能让越王勾践屈膝跪拜,一定是王者之妻,这个王者一定比勾践大王更厉害,他会是谁呢?

    第三副图像显示,这位浣纱女的丈夫应该就是范蠡,那么很明显了,这位比勾践大王更厉害的王者就是范蠡。

    而范蠡眼下是大王的宠臣呀!难道将来有一天范蠡会篡位,取而代之,让勾践成为臣僚,而他成为越王?

    无杜百思不得其解,而且越想越怕,不知道如何对越夫人说预测结果。能说吗?要是让大王知道,必然在越国掀起一场血雨腥风,许多人将遭灭门之祸。

    无杜读过先圣上古五帝的仁义之书,有好生之德,他不希望流血事件事情发生,所以最好是管住自己的嘴巴。可是如果不对越夫人说出神示结果,有违自己的职业道德,自己毕竟是越王诏令过的越国神巫,对国君勾践的王位有看护的使命。怎么办呀?

    正在无杜拿不定主意胡思乱想的时候,姒妫的婢女阿颦找上门来。这阿颦跟西施一样也是苎萝山下施姓人,长得奇丑,却自以为天赋异禀有个性美,只是无人识得而已,特别喜欢皱眉弄眼的,博人眼球,所以宫人给她取名阿颦。阿颦刚出生时,父母战场上为救先王允常而死,她成了烈士的遗孤,被允常开恩留在身边管吃管住管玩,因此忘了根本,得便卖乖,自以为就是王的女儿,为人处世就很有点嚣张,允常死后她的靠山到了,姒姜本来可以教训她的,但看在她是烈士遗孤的份上不忍下手,阿颦的胆子就更养大了,常常干出肆无忌惮的事情来。

    越国无人敢对神巫无杜无理,只有阿颦敢在太岁爷头上动土。无杜曾经很生气,但他是个有操守之人,一旦心生魔念,马上换一种思路,把阿颦的无礼之举当作是自己修炼道德必须要过的一道坎,如此一平衡,心平气和,就和阿颦相安无事。

    阿颦见无杜神不守舍的样子,以为无杜装神弄鬼好几天了还是没有结果,羞于见越夫人,就露出满脸讥刺的神情拍了拍无杜的肩膀。

    阿颦说:“老人家别担心,你的神灵来得太迟,他的话已经背时,大王已经打败吴人,将要得胜回朝。所以你就别瞎忙碌,现在夫人想见你只是因为越国要选出全国第一美。”

    无杜一听说大王已经得胜,越夫人将不会追究占卜的结果,暂时不用纠结心中天大的秘密,暗中松了一口气,对阿颦也就客气起来。

    无杜对阿颦笑笑,说:“谢谢,谢谢!老夫这就去见夫人。”

    无杜刚要走,阿颦却拉住了他的袖子。

    阿颦说:“你老人家是越国见识最广、知识最渊博的人,这次选美你一定是评委,我有事求你帮忙。”

    无杜不解地看着阿颦,说:“姑娘是夫人跟前红人,有事吩咐就是,哪来什么求不求的?”

    阿颦得意起来,说:“原来你还是蛮知趣的。好,那我就吩咐你做事了。这次越国选美,我阿颦也要报名参赛,定能一飞冲天,独占鳌头。希望你把你的那一票投给我,我想过了,评委也就三个人,夫人、你,还有一个一定是籍养大人。籍养大人是我的死对头,一定不肯投我一票的。如果你能答应我,我再去夫人这里赔上一百个小心让她选我,我就再不理籍养这熊人,反正我就是二比一,越国第一美非我莫属!”

    阿颦无貌无德,如此人才竟然也要玩鹤立群鸡称越国第一美,越女甲天下的牌子一定不长久了,无杜差点笑出声来。但他知道不能跟阿颦纠结,不然不把你累死也一定把你气死。无杜急于脱身,只好对阿颦连连作揖,说:“好说!好说!小菜一碟。这忙我一定帮。”

    无杜是从来不说谎的,就算现在也没说谎。这“帮忙”分两类,一曰“正忙”,一曰“倒忙”,无杜没有向阿颦交代是帮“正忙”还是“倒忙”,所以他没有撒谎。

    支开了阿颦,无杜走在进,心里却沉重起来。他有种预感,这个神秘的浣纱女一定会来参加选美大赛,而且结果一定是夺得越国第一美的称号。根据水面上图像的预言,这个神秘女人将和范蠡发生关系,以后对勾践大王构成威胁,逼迫勾践俯首称臣。越国从此天翻地覆。这个女人太可怕了,应该远远避开她,不让她和范蠡、和大王发生任何的联系呀!可是预言就是预言,大王为什么突发奇想要举国选美?仿佛冥冥中有一条线一定要把这个神秘的浣纱女和大王联系起来,太可怕了。这个秘密目前为止只有无杜一个人知道,作为神巫,越国的智者,社稷的庇护人,他有责任斩断这条神秘的线,打破魔咒,不让他们之间发生联系,如此预言中的悲剧或许就不会发生,浣纱女还是浣纱女,大王还是大王,范蠡还是楚国的贤人、越国的大夫,谁都不许跨越雷池半步。

    无杜想到这里时,已经打定主意,一定要把“神示”告诉越夫人姒姜,让越夫人找个借口,打消大王选美的念头,远离灾祸。

    为了社稷福祉,无杜已经豁出去,宁可泄露天机、改变天意、得罪神灵,也不能让这个浣纱女脱下粗布衣、穿上锦绣华服。

    无杜到越夫人住的姒君居时,籍养大人还没到,隔墙无耳,正是说话的好时机。于是无杜从头至、尾原原本本把“神示”告诉姒姜夫人,请她能想办法打消大王选美的主意。

    无杜说得郑重其事、惊心动魄,没想到姒姜听了后只是抿嘴一笑,连连摇头。

    姒姜轻描淡写说道:“无杜大人多虑了!现在前线战事已定,我们越国打了胜仗,这是大大的吉利,你竟然看到不祥之兆,可见你神巫大人也有被神遗弃的时候。既然神示不准,那就别当回事。这次举过选美,大王是有深意的,乃是为了留住范蠡大夫这个大人才。这是大王的国策,怎么能轻易改变呢?大人放心吧,没事,你担心的这种祸事一定不会发生在我们越国。”

    无杜争辩道:“这个神秘的浣纱女真的将会是我们越国的灾难。”

    姒姜不高兴了,她本来脾气就刚硬耿直胜似男儿,现在见无杜顽固不化,就忍不住抢白他。

    姒姜说道:“你见过吗?你这不是空穴来风吗?或许我们越国根本就没这么一个女人存在,全是你杜撰出来的也未可知。我想,既然这个浣纱女有你说的这么美,那她一定会来参加选美比赛,到时你要是真的在人群里发现有这样一个人,我们再想办法应付也来得及,用不着大惊小怪!”

    姒姜显然是轻视了无杜的能力,无杜神颓气丧,这是连他自己也开始怀疑神示是不是准确,这个可怕的浣纱女真的存在吗?或许压根儿无其人。夫人已经动气,不能硬耗,既然首要目标没有实现,那就只能退而求其次。

    无杜说道:“既然夫人执意如此,就当无杜杞人忧天。不过还是恳请夫人暂时不要把这回的神示告诉大王的好,免得大王多心,要是大王一时起了疑心,怕要引起血雨腥风。也算是夫人恩泽苍生,给百姓留一条生路。”

    无杜确实是得道之人,爱惜生灵,说着这话的时候,忍不住眼泪在眼圈里打转。因为这次预言失真姒姜本来还想半真半假奚落无杜几句,见无杜说得如此动情,竟然潸潸泪下,她才明白无杜今天表现反常的真实用心,不禁对无杜的忠义和仁义肃然起敬。无杜的忠义表现在没有把看到的“神示”隐瞒不报,作为神巫替越王的服务很到家,知无不言。他的仁义表现在爱惜生命,珍视造物,没有把百姓的生死置之度外,就连一个卑贱的浣纱女他也肯伸出柔弱的羽翼加以庇护。知夫莫若妇,姒姜对勾践的性格脾气太了解了,桀骜不驯,唯我独尊,对付自己的敌人毫不手软,要是让他知道在越国疆域里有位神秘的浣纱女对他的王位构成威胁,就算是空穴来风,他一定会不惜一切手段灭了她,灭了她的家族,甚至祸及整个族群。姒姜如此一想,也感觉到了事态的严重性,不能掉以轻心。

    姒姜于是说道:“请无杜大人放心,我知道什么话该对大王说,什么话不该对大王说。就这样吧,这件事情只有我们两人知道,对任何人都别提起。”

    两人协议达成,恰好第三位评委籍养也到了,籍养是允常的弟弟、勾践的叔叔,勾践出征檇李,把国家大事全付托给籍养处理。籍养很耿直,听说勾践要选美,当时也以为勾践有私心,想竭力阻止,一听竟是留住贤能的国策,当然也就没意见。于是三人商定,两天后越国选美大赛在夫人的姒君居举行。越国的大军正从檇李回来,因为是满载而归,一定需要几天的行程,必须在大军凯旋进城前完成大王下达的任务,选出第一美人,给范蠡大夫一个天大惊喜。