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第1759章 何处有座流波山?

作者:风中的阳光返回目录加入书签投票推荐

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    要想从别人嘴里知道一些秘密,最好别对人家撒谎。

    这个道理,也是在高飞很小的时候就明白了。

    所以在龙云儿满眼里都是惊讶的问他时,他在好像明白了什么的同时,好不容易才抵制住吹牛(比方说他很早就做了个梦,一个白胡子老头告诉了他这些)的诱惑,坦率的说:“是我自己想的啊,怎么,你不会也知道我想的这些吧?”

    “你还想到了什么,你继续说。”

    龙云儿没有回答高飞的问题,而是催促他继续说。

    高飞深深的看了她一眼,才点了点头,继续说道:“我就是觉得,如果世间真有亚特兰蒂斯存在的话,那么那个地方就是西方世界的天堂。”

    “当然了,那个天堂可不是人死了就能去的,就算这个人生前总是在做善事,也去不了,因为这不是精神中的天堂,而是一个实实在在的存在。”

    高飞按照自己所想的,继续发表他对亚特兰蒂斯的解读:“亚特兰蒂斯虽然深藏另外一个世界中,可毫无疑问的是,它随时都在关注着他们的后人,在适当的时候,就会派一些我们认为的天才,来改变这个世界。”

    根据高飞所想的,就是西方世界发展史上,从有了人类文明开始算起,所有的大事件都是由亚特兰蒂斯在背后推动的,比方古罗马文化啊,西方工业革命的发展啊,哥伦布发现新大陆啊,英国人实际上是美国的建国先驱者啊。

    甚至,两次世界大战的发展,美国人能踏上月球,发明原子弹等等,都是受亚特兰蒂斯所遥控,才会发生的。

    龙云儿静静的听着,在高飞点上一颗烟后,才问道:“你说的这些,或许是--对的。那我再问你一个问题,根据你的设想来推断,你觉得我们华夏人,是受亚特兰蒂斯所遥控的吗?”

    龙云儿其实还想问,华夏上下五千年中,包括四大发明、医药、占卜等文化,还有朝代的更替,历朝历代所发生的大事件,更包括当前华夏正在从历史废墟中崛起,是不是都是由亚特兰蒂斯推出的人创造的。

    不过出于某种原因,她没有明确的问出来,只是用了引导的语气。

    高飞笑了,很轻蔑的笑:“西方是西方,东方是东方,就像白天跟黑夜一样,完全是两码事。西方的文明,或许会在华夏最为黑暗时,能够影响(或者说是文化侵略)我们,就像大明帝国时期,汉文化仍能影响西方世界那样,能在一段时间内取得某些人的信服,但最终还是会回归自己的正统。”

    龙云儿秀美微微皱了下,说道:“谁问你东西文化的区别了?我就是问你,华夏几千年的历史,是不是也受亚特兰蒂斯的推动。”

    “不可能。”

    高飞很干脆的回答。

    龙云儿追问:“为什么?”

    “还是文化。”

    高飞说:“自古以来,就有东方、西方世界之说,西方的上帝,又怎么可能会肆意改变华夏命运?如果非得说,华夏上下五千年来,所有发生的大事件,都是被某股力量所推动的话,那么这股子力量,也是在东方的中、央之国华夏,而不是亚特兰蒂斯。”

    提到西方文化的入侵,高飞就很愤怒--他承认,他就是个愤青,非常崇拜自己国家的愤青,有些类似于擅于给自己脸上贴金的某国人。

    就拿当前最常见的信仰来说吧,只要有人提到‘上帝保佑’这四个字,高飞就忍不住的想问他:西方世界所信仰的上帝,能不能读懂我们的方块字,看懂你的名字后再保佑你?

    在高飞看来,华夏人信仰上帝,极度渴望上帝保佑,就像一个孤苦伶仃了四十年的老光棍,在大街上看到两只狗在配种后,特希望母狗能甩到它的配偶,转为向他求欢那样可笑。

    不是一个种族,老光棍凭什么希望母狗会对他求欢?

    老光棍要想一尝鱼水之欢,还得想方设法的去讨好女人才对--这个道理是这样的简单,高飞搞不懂为什么那么多人却看不透。

    “当然了,这些外国信仰也有好的一面,就是让人为善,别特么的为了点破事就大动干戈啥的。”

    一口气说了很多后,高飞也有些口干舌燥,拿过龙云儿手里的矿泉水,咕咚咕咚的喝了大半瓶,才打了个饱嗝继续说道:“所以呢,依着鄙人的粗浅见解,如果真有某种力量,在五千年中推动华夏的重大变动,那么这股子力量也不是亚特兰蒂斯,而是一股子我们从来都不知道的力量,或许叫飓风,或许叫峭壁。”

    高飞的话音未落,龙云儿就轻声说:“这个力量的来源地,不叫飓风,也不叫峭壁,而是叫流波山。”

    “什么流波山?”

    高飞随口问了一句时,猛地醒悟了过来,方向盘一抖,随即迅速把车子停在了路边,再次问道:“流破山是什么?”

    龙云儿回答:“流波山的记载,来自《山海经》。”

    《山海经》是先秦古籍,一般认为主要记述的是古代神话、地理、动物、植物、矿物、巫术、宗教、历史、医药、民俗、民族等方面的内容。

    《山海经》原来是有图的,叫《山海图经》,魏晋以后已失传。

    《山海经》记载了许多诡异的怪兽以及光怪陆离的神话故事,全书十八卷,其中‘山经’五卷,‘海经’八卷,‘大荒经’四卷,‘海内经’一卷,共约31000字,记载了100多邦国,550山,300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。

    而流波山的传说,则是来自《山海经?大荒东经》:东海中有流波山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻百里,以威天下。

    关于《山海经》,高飞自然知道这本书,也对里面的一些神话故事很感兴趣,比方里面的妖兽(凤凰,黄鸟,乘黄,巴蛇,烛龙,九尾狐,青鸟,比翼鸟等等)尤其感兴趣,更是熟知女娲补天等神话传说。

    但是,他从没有听说过什么流波山,更没想到龙云儿会告诉他说:在华夏,也有着一个像能控制西方世界的亚特兰蒂斯那样的所在(如果这个假设是合理性的话),这个地方就是《山海经》中所记载的流波山。

    看着龙云儿,高飞很久都没有说话。

    他能看得出,龙云儿现在是认真的,不是在骗他。

    龙云儿也没问他在看什么呢,只是静静的跟他对视着。

    也不知道过了多久,高飞才问道:“真有这个地方存在?”

    “有。”

    龙云儿很肯定的回答,接着说:“最起码,是有‘流波山’这个地方。至于它是不是影响了华夏五千年的运势,这个我就不敢擅下专断了。”

    高飞问道:“你怎么知道这个地方?”

    “因为峭壁、飓风中,有人就是来自那个地方。”

    龙云儿垂下眼帘,缓缓说道:“这些,都是我爷爷跟我说的……”

    高飞打断她的话:“龙师父,也是来自那个流波山?”

    “不是,我爷爷就是个凡人,充其量在某些方面的研究,要比别人精深了那么一点点。”

    龙云儿摇了摇头,说:“至于流波山的存在,那是他在峭壁对抗飓风的那场战争中,无意中听到峭壁的大首领说起过。峭壁的大首领,就是来自流波山。”

    “峭壁的大首领,会是来自流波山?”

    高飞喃喃的重复了一句,问道:“除了龙师父外,还有谁知道流波山的传说?”

    高飞所说的流波山的传说,自然不是《山海经》内那个流波山的传说,而是指像亚特兰蒂斯可能真实存在、并控制西方世界的传说。

    龙云儿想了想,才伸出了四根手指头:“我能想到的,只能确定四个人。”

    “只有四个人?”

    高飞很自然的追问:“四个人,都是有哪个?”

    “我爷爷,你,还有我。”

    龙云儿很认真的样子,缓缓回答:“最后一个,却是你的大伯。除了我们四个人外,包括你爷爷,也不一定知道流波山的存在。”

    龙师父在数十年前,无意中从大首领那儿,听到了关于流波山的真正传说,他告诉了龙云儿,龙云儿又告诉了高飞--但她却说,最后一个知道的人,是高飞的大伯。

    除此之外,就连高老头这样的人,都不知道流波山的传说。

    这对高飞来说,好像有些很可笑,但却有笑不出来,因为他想知道,除了他们三个人外,为什么大伯(在这儿再次重申一下,因为涉及到政治那方面,只能在提到他大伯时,含糊其辞)也会知道,爷爷却不知道。

    龙云儿马上就解开了高飞的疑问:“我爷爷曾经告诉我说,华夏几千年来,每个时代本来只能有一个人知道。这个人呢,就是每个时代的皇帝。皇帝,才是华夏唯一知道这个传说的人,因为他能当上皇帝,却是……”

    “是流波山上那些人安排的?”

    高飞打断了她的话。

    “具体的,就是这个意思吧。”

    龙云儿点了点头:“我爷爷说,历朝历代的皇帝,其实都是来自流波山--他们或者从皇室家成长,比方继承皇位的太、子。或者是出身一般的,比方和尚出身的朱元璋。来自,或者说是从流波山穿越而来,这是他们最大的秘密,知道驾鹤西归前都不会说出来的。”

    (再次说明下,写这些时,总觉得脖子后面冒凉气,可没有丁点冒犯当代的意思,也希望各位别联想,纯粹是故事,故事罢了)。

    “可我爷爷,却在一个阴差阳错的机会下,从大首领那儿听到了这个秘密。”

    龙云儿的眼神黯淡了下来:“他后来告诉了我爸妈妈,结果--泄露天机,父母遭灾了。大首领本人呢,也没机会再回到流波山。”