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第130节 宣王田猎

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    周宣王的卿士、大将方叔为了震慑荆蛮,而进行军事演习。【愛↑去△小↓說△網w  qu 】这场军事演习声势浩大,凸显出了方叔卓越的军事才能。通过这次演习,来表现周王朝大军无城不破、无坚不摧的自信心和威慑力,达到震慑荆蛮的目的。

    演习的地点是在新田和菑(zi)田,紧接着一支浩浩荡荡的大军出现在了旷野上,马蹄阵阵,却敲不碎阵列之中的严整肃穆;军旗飘飘,却掩盖不住苍穹下的杀气腾腾。周军猛将如云,战车如潮,阵容强大。看完周军整体的阵势之后,我们把视线往队伍的正中间转移,一个特写的镜头下,主将方叔赫赫威仪地出场了。只见他乘坐一辆红色的战车,竹席为帘,鲨鱼皮做的车厢外包,牛皮做的马缰;四匹战马训练有素、戴着铜铁辔头。方叔在整个队伍里坐镇中央,高大威仪而又与众不同,一看就是一位威猛之人。

    方叔朱衣黄裳,佩玉鸣鸾,气度真是让人一震。隼鹰一飞冲天,暗示着方叔率领的周军勇猛无敌和斗志昂扬。在方叔的指挥下,周军进行阵法的演习;雷霆般的战鼓声中,战车保持着进攻的阵势,在响彻云霄的喊杀声中向前冲去。演习结束后,又是一阵鼓声,方叔下达了收兵的命令,队伍井然有序地退出了演习场,整顿完毕后,大军浩浩荡荡地返回了营地。

    周军气概雄壮,告诫无端滋乱的荆蛮,有方叔训练下的周军,装备精良、训练有素,讨伐荆蛮,定能以迅雷不及掩耳之势;摧敌之军,拔敌之城,俘敌之众,击败荆蛮于谈笑挥手之间。

    方叔曾经带领周军征讨过犬戎,制服荆蛮照样不在话下:

    采呀采呀采芑忙,从那边的新田里,采到这边菑田旁。大将方叔来此地,战车就有三千辆,士卒舞盾操练忙。方叔统帅自有方,驾起战车驱四马。四马齐整气昂昂。大车红漆作彩饰,竹席帷子鲛皮厢,牛皮胸带与马缰。

    采呀采呀采芑忙,从那边的新田里,采到村庄的中央。大将方叔来此地,战车就有三千辆,龙蛇大旗鲜又亮。方叔统帅自有方,车毂车衡皮饰装,八匹马铃响叮当。朝廷礼服穿在身,红色蔽膝亮堂堂,绿色佩玉玱玱响。

    鹰隼振翅疾飞翔,迅猛直上抵云天,忽而落下栖树上。大将方叔来此地,战车就有三千辆,士卒舞盾操练忙。方叔统帅自有方,鼓师击鼓传号令,摆阵训话军容壮。威风凛凛我方叔,击鼓咚咚阵容强,整军退兵气势壮。

    愚蠢无知那蛮荆,与我大国结仇怨。想那方叔为元老,谋划一定很谨严。方叔统帅自有方,俘虏敌军必凯旋。战车行进响隆隆,隆隆车声不间断,如那雷霆响彻天。威风凛凛我方叔,曾征犬戎于北边,也能以威服荆蛮。

    毂(gu)

    《车攻》:周天子和诸侯一同狩猎

    西周王朝在周厉王时期,社会动荡不安,各种礼仪制度遭到了严重的破坏,各诸侯也心离王室。宣王即位后,立志复兴周王室,他一方面治乱修政,一方面加强军事统治。宣王在东都会同诸侯田猎,一是为了和合诸侯,联络感情,二是为了向诸侯显示威力,达到某些政治上的目的。周宣王把所有的诸侯聚到一起,当然重点不是在田猎上,不过用田猎的名义来会诸侯,这是先王就有的礼数。周王朝已经衰弱了,周礼也已经荒废很久了,到了宣王这里,才开始恢复古制。狩猎,应该是汇集诸侯最好的方式,也是震慑诸侯最好的方式了。

    周宣王和各诸侯一起狩猎,场面自然会非常宏大。狩猎之前已经是车马盛备了,战马精良,猎车牢固,队伍强壮,这是周天子的自豪与自信。狩猎的地点在甫田和敖山,那里人欢马叫,旌旗遮蔽天日,显示了周王朝强大的声威。诸侯们纷纷前来,个个也是车马齐整,服饰华美,此时正是宣王的中兴时期,外患被平定,内忧也被消除,国内政治稳定,人民的生活也非常安乐。

    射猎开始了,诸侯和随从的士卒个个都逞强献艺,驾车不失法度,射箭百发百中,显示出了周王朝军队的无坚不摧,所向披靡。田猎结束了,大家硕果累累,大获成功,这下大家有美味可以享用了,气氛也由紧张慢慢地变得缓和。射猎结束后,整队收兵,军队的纪律严明,队伍齐整没有半点声音。

    可见,当今的周天子真是真命天子:

    猎车修理已坚牢,辕马选出都健矫。四匹骏马壮又高,驾车向着东方跑。

    猎车装备已完成,四匹骏马势威猛。东方甫田茂草长,驾车出猎快驰骋。

    天子夏猎在野郊,清点士卒声嘈嘈。队伍前后旌旗飘,敖山打猎意气豪。

    驾起四马行原野,四马从容又迅捷。红色蔽膝金黄鞋,会合诸侯有序列。

    扳指护臂已戴正,弓箭调配已相称。射击比武有对手,搬运猎物相帮衬。

    四匹黄马已起驾,两旁骖马无偏差。驾车驰骋有章法,放箭中的技艺佳。

    凯旋萧萧驷马鸣,迎风悠扬飘旗旌。徒步拉车兵机警,猎毕厨房野味盈。

    天子猎罢上归程,但见队伍不闻声。勇武果敢真天子,确实成功有才能。

    《吉日》:宣王田猎全过程

    周宣王田猎时的整个过程得到了记录,他田猎时的场面是宏大的,整个田猎的气氛是轻松的,这体现了宣王的威严,更显示出了他治国平天下的自信。

    打猎前是需要做准备工作的。古代天子的打猎,和祭祀、会盟、宴享是一样庄重而神圣的大事,是尚武精神的一种表现,仪式是非常隆重的。因此,事先会选择良辰吉日祭祀马祖,整治田车也成为了必不可少的程序。一切准备就绪之后,就等待正式打猎时登上大丘陵,追逐群兽了。

    祭祀完马祖后的第三天是庚午日,根据占卜,这一天是良辰吉日。选择好良马之后,周天子率领公卿来到打猎的地方。那里群鹿聚集,掌管苑囿的虞官沿着漆、沮二水的岸边设围,将鹿群赶向了天子狩猎的地方。向远处眺望,原野广袤无垠,水草丰茂,野兽三五成群的出入在其中,有的行走有的快跑。周天子的随从再一次驱赶兽群,供天子射猎取乐。