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第135节 旷野独行的女子

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    主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎地考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。凭客人的才能,可以为公为侯,但生逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯违背自己的心意,只好隐居山林,每天就这样游山玩水,想想是挺可惜的。

    主人虽然再三地挽留客人,但客人还是骑上自己的白马向前奔去,在空旷的山谷中,只留下了一个身影。主人的愿望没有实现,留下了深深的遗憾。主人只能希望客人能再回来,并和他保持音讯联系,不能因为隐居就疏远了朋友。这是一种惜别之情,又是眷眷的思念之情。

    白马,隐士,好友,惜别:

    马驹毛色白如雪,吃我菜园嫩豆苗。绊住马足拴缰绳,尽情欢乐在今朝。心想贤人终来临,在此作客乐逍遥。

    马驹毛色白如雪,吃我菜园嫩豆叶。绊住马足拴缰绳,尽情欢乐在今夜。心想贤人终来临,在此作客心意惬。

    马驹毛色白如雪,风驰电掣飘然至。应在朝堂为公侯,为何安乐无终期。优游度日宜谨慎,避世隐遁太可惜。

    马驹毛色白如雪,空旷深谷留身影。喂马一束青青草,那人品德似琼英。音讯不要太自珍,切莫疏远忘友情。

    《黄鸟》:无处可去的百姓们

    百姓在苦难之中喊出了自己的悲愤之声:黄鸟呀黄鸟,你这贪得无厌的东西,你为什么吃光了我的粮食,还要和我作对。你停在我家门前的树上,叫得人心烦。你这恶鸟!简直就像是这凄凉人世间心狠手辣、卑鄙无耻者的帮凶。我们在故土受尽剥削和压榨,受尽侮辱和欺凌,我们满怀希望,从生养我们的那片故土出发,想努力地忘掉那些剥削我们的大人和君子。

    因为硕鼠们的虚伪和欺诈,以及它们留在百姓们内心深处的痛苦和创伤,百姓选择背井离乡来寻找原本以为存在着的没有压迫、诚实守信而又和平安宁的天国乐土,哪里料到这全是一场虚幻而美丽的梦。天国的理想之梦像泡沫一样被人世间的凄风冷雨所吹散,生存在这样的年代,根本就没有理想中的乐土。他们被迫地承认一个现实:硕鼠在我们的家园作恶,来到他乡,黄鸟又来欺负我们。

    百姓们不但没有找到乐土天国,就连现在这个邦国的人,也拒绝养活他们,邦国的人没有诚意,不能和他们长久地相处。这些背井离乡的人,在异乡也遭受了严重的剥削和欺凌,甚至他们感觉,这里还不如自己的邦族。还是返回故土吧!在这里还是不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人的侵扰,但是在故土,还能和亲人依傍在一起,寻求些许的暖意,给这充满伤痛的心灵以解脱的慰藉和沉醉!

    乱离之世,人们对于世道人心已经彻底绝望了:

    黄鸟黄鸟你听着,不要聚在榖树上,别把我的粟啄光。住在这个乡的人,如今拒绝把我养。常常思念回家去,回到亲爱的故乡。

    黄鸟黄鸟你听着,不要桑树枝上集,不要啄我黄粱米。住在这个乡的人,不可与他讲诚意。常常思念回家去,与我兄弟在一起。

    黄鸟黄鸟你听着,不要聚在柞树上,别把我的黍啄光。住在这个乡的人,不可与他相处长。常常思念回家去,回到我的父辈旁。

    榖(gu)

    《我行其野》:又是一位可怜的女子

    由于中国古代男尊女卑的伦理传统,导致了在家庭和婚姻中女子的被动地位,因而也就造就了很多温婉贤惠但又非常可怜的弃妇。今天,就是一位远嫁他乡的女子,在诉说着自己被丈夫遗弃之后的悲愤和伤痛。

    一片孤独凄凉的郊野之中,生长着椿树、羊蹄野菜和葍(fu)草。无边的原野,凝滞不动的树草,渺远无助而又孤独前行的女子,这会是一幅什么样的画面?原野是寂静的,女子的内心是焦虑的,空旷的原野因为那位渺小的女子而愈显宏大,因为女子的焦躁不安而愈显静谧。女子被命运抛弃在无力抗争的悲剧中,让我们好想知道一下女子故事的来龙去脉。

    女子告诉我们,因为她与丈夫有婚约,所以才远嫁到夫家,可是丈夫并不好好地待她,竟然另寻新欢。丈夫不好好地对她,她只能独行在这归里的旷野之中。她一开始还仿佛只是故作轻松地念叨:你不好好地待我,我就回乡国,再也不回来了。女子试图把痛苦深埋在心底,勉强地安慰自己。但最终,她情感的火山还是爆发出来,这是难以平复的伤痛和无人可诉的委屈。苦涩的泪水,在这样一个爱恨交织的时刻,在这样一种爱恨难分的心中流淌出来,这里面包含最多的还是怨恨。

    你怎么可以不念结发妻子,反而另寻新欢,把自己的妻子置于如此的境地:

    独自行走郊野,樗树枝叶婆娑。因为婚姻关系,才来同你生活。你不好好待我,只好我回乡国。

    独自行走郊野,采摘羊蹄野菜。因为婚姻关系,日夜与你同在。你不好好待我,回乡我不再来。

    独自行走郊野,采摘葍草细茎。不念结发妻子,却把新欢找寻。诚非因为她富,恰是你已变心。

    樗(chu)

    《斯干》:对贵族的颂赞

    这是一首西周奴隶主贵族在举行宫室落成典礼时所唱的歌辞。

    这座宫室面山临水,松竹环抱,形势幽雅,位置优越,再加上贵族兄弟们和睦有爱,更是好上加好。那茂盛的竹林,既是在赞美环境的优美,又是在暗喻主人品格的高洁。主人建筑宫室,是为了更好地继承祖先的事业,家人们居住在这里,会更加的亲密无间。这样的创举,造福后代的子子孙孙。

    建造宫室时的劳动场面是艰苦而又热闹的,劳动者把宫室建筑得那么坚固和严密。在捆扎筑板的时候,绳索发出咯咯的响声;在夯实房基的时候,木杵发出托托的响声。正因为宫室建筑得坚固而紧密,所以风风雨雨全都能挡住,连野麻雀和老鼠都没有办法损毁它,所以主人在这里居住着自然也就安乐了。