笔趣看 > 天下野望录 > 第八十五章 献俘

第八十五章 献俘

推荐阅读:宇宙职业选手斗罗大陆V重生唐三万相之王星门剑道第一仙雪中悍刀行剑来一剑独尊牧龙师临渊行

一秒记住【笔趣看 www.biqukan.cc】,精彩小说无弹窗免费阅读!

    天才壹秒記住『愛♂去÷小?說→網』,為您提供精彩小說閱讀。

    武祖大社虽然在神堂的领地上,却有着极高的独立性。【愛↑去△小↓說△網w  qu 】

    每年都有大量来自大陆各地的武士前来朝拜祈福,并献上大量财物。

    也有大量百姓聚集在大社周遭,形成了一片繁华的集镇,许多商人在集镇当中进行交易。

    苏梦枕也不敢强行夺取武祖大社,但他当时刚刚即位,便不顾众臣反对,以大量的资金入股武祖大社,取得了它的经营权。

    神社这种东西,每年都需要大量的资金来整修,维持其气派,才能吸引到供奉,加上其中的神官们的薪水也都不菲,所以油水其实不多。

    当时群臣都以为苏梦枕失心疯了,他将神堂当时几乎全部的流动资金都给投资了出去,不知道何时才能回本。

    然而苏梦枕随即发下命令,以神社的流动资金发行银票,并向商人们进行低息贷款。将神社和钱庄进行二合一的运营。

    因为有神社的巨大影响力,加上利息不高,前来借贷的商人络绎不绝。而因为苏梦枕作为一方诸侯来经营钱庄,富于公信力,人民也乐意前来存款。

    虽然贷款是低息,但是商人如果获利较多,则需向神社献金以贡奉武祖,多少以虔诚程度而定。

    商人大多迷信。若是亏本,自然以不动产变卖相抵,若是赚了,便视为武祖在天界保佑,自然会以重金贡奉。所以名为低息贷款,所获之利却实在不菲。

    苏梦枕又打击垄断,限制豪强,来保障商人的利益,使得商人们较易获利,如此一来武祖大社收入日增,名下的钱庄逐渐开设到中土各地,神堂所控制的两郡也日渐繁华。

    苏梦枕利用信仰来发展商业,这做法看似充满铜臭味,起始遭受许多非议。有神官认为这玷污了武祖的威严,甚至放弃极高的薪资,自杀来表示抗议。

    但神社真正的掌控者们在苏梦枕入股后,与苏梦枕合作的过程中获得了极大的利益,譬如姜家就是在这个过程中成为豫西有数的势族。他们自然欢欣喜悦,并对苏梦枕感恩戴德。

    如今武祖大社所发行的银票,不但在中土各地均能兑现,甚至在西域乃至西漠亦可流通。神堂以两郡之地,取天下之利,富庶可想而知。

    苏梦枕便是以这样超越时代的做法,将被战火破坏严重的豫西二郡,在短短二十年中变成一片举世无双的繁华乐土。

    吴锋游目看去,只见道路宽阔无比,可容十六驾马车并驰。道路两侧人流攘攘,酒肆商馆密布,繁华胜锦。

    神社前方有一片巨大的广场,以汉白玉铺地,宽阔可容万人。中有华表石柱,绘有武祖镇妖伏魔的各样图画,描述其功勋,栩栩如真,大有威严。

    俊健的男儿和美貌的女子身穿仿上古时期样式的精美服饰,在广场上载歌载舞,引得观者如云。

    他心中隐隐感慨。

    苏梦枕说得没错,欲要行善政,不但要有善待百姓之心,还要有相关的手腕。空谈善政,不过沽名钓誉的虚言。必须让人民得到实际的好处,才能收获长久的民心。

    军歌肃穆,击鼓之声响处,广场上的歌舞者纷纷向这个方向下拜作礼,观众们也纷纷散去。

    燃豆坂之战中所得的俘虏们被装在连起来的囚车当中,推到队伍前方。

    武祖平定妖蛮之后,很长一段时间都有余孽作乱,征伐之后,便将所俘的妖蛮带到各地的武祖神社前方,举行献俘仪式后,杀死祭祀武祖,成为定制。

    后来人类互相征伐,也如此施行。

    但再后来讲求仁义,禁止杀俘,所以献俘仪式变成以牲畜祭神,而后用畜血涂抹俘虏的面颊。

    俘虏只有三十余人,大部分来自神霄道,也有人出身三河。人人脸上都露出屈辱愤怒的神色。

    有人曾建议苏梦枕借此大胜,捕捉襄阳郡内的修士,增加俘虏数量,令祭祀更加庄严气派,却被苏梦枕怒斥。

    这种做法在乱世并不少见,战胜之后捕捉人口贩卖为奴或者勒索赎金。这也是乱世带给百姓最深重的灾难之一。

    但苏梦枕却对此深恶痛绝,最多允许将得不到赎回的战俘没籍为奴。

    神社的大神官走出来,参见了苏梦枕等人,后边一群神官带出作为祭品的牛马。

    苏梦枕一挥手,让苏灿等几人上去与他一同参加仪式。

    吴锋在神堂外头长大,不通礼法,因此这些繁冗的礼节,他也不知道该怎么做。

    苏灿看了看吴锋,微微露出得意的神色。

    吴锋却显出不以为意的神情。这种形式性的东西,他实在感觉无趣。

    众将隆重严肃,分班侍立于两侧。苏梦枕穿上厚重的礼服,登上神社第三层的高大露台,与大神官一同居高临下,俯视群俘。

    金鼓、铙歌之声大作,旌旗四立,礼炮轰鸣。

    俘虏被押着跪下,苏灿高声禀道:“承武祖之神意,与父上之声威,我军摧破三河神霄狂虏,所获俘囚,谨诣阙下,请旨!”

    他身着黑色冕服,神色庄严,举止有礼有范,一派贵介公子的模样,声音中气十足,充满穿透力。

    俘虏们都被迫跪伏在地,露出无比屈辱的神情。

    经过一番复杂的礼节之后,猪羊牛马等六畜被杀死用于祭祀,鲜血被以白瓷盘承接,涂抹在俘虏们脸上,一片血污。

    “武祖有好生之德,特赦汝等抗逆死罪!”大神官取出祭祀用具,一番祈祷之后,似是得到了武祖的旨意,大声道。

    苏梦枕也呼道:“武祖有好生之德,特赦汝等抗逆死罪!”

    俘虏们被强压着跪在地上,他们都是三河剑派或是神霄道的精兵健卒,所以几乎人人眼中都有仇恨的神色。

    然而到了谢恩程序之时,他们仍旧纷纷开言:“罪人拜谢不杀之恩!”

    刚烈到不愿意活下来的俘虏,在路上就已经被处死,能参加仪式的人,哪怕再恨,也依然感觉到好死不如赖活着。

    在战场上他们泯不畏死,但战败之后,他们已经失去了勇气。

    当说出谢恩之语,他们眼中的恨意纷纷黯淡,变成了麻木的神情。

    围观的士兵和百姓们山呼海啸,歌颂功德。俘虏们被牵到神社后方,牲畜尸体被情理掉,男男女女们又回来载歌载舞,为献俘仪式作结。

    吴锋却是暗地摇摇头。

    这种践踏尊严的做法,他觉得与杀人祭神也没什么差异。

    堂主在许多地方超越了时代,是不世出的英雄,但在许多地方,身上仍旧带着这个时代的残旧气息。

    但他现在并不能公然出口反对。要来一场彻底的改革,无论如何也要等他继位之后。

    说到底,吴锋现在只是神堂的继承人而已。