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    第三百七十八章长空印

    筋斗云,说是一个筋斗十万八千里,实则是一种极为高明的腾云驾雾之法,能够朝游北海暮苍梧,一日之内,游遍四海。

    菩提老祖因着玄天机的功德金轮炼宝妙诀,觉得玄天机有些吃了亏,便传了玄天机这门腾云驾雾之法。

    孙悟空在一旁看得眼馋,叩头礼拜启道:“师父,‘为人须为彻’,索性舍个大慈悲,将此腾云之法一并传与我罢,决不敢忘恩!”

    菩提老祖闻言,沉吟片刻,方才展颜笑道:“也罢,我就传你‘筋斗云’!”

    这徒弟深得他心,又是个不安分的,传给他筋斗云,即便打不过,也可逃掉,不妄丢了性命!

    老祖将筋斗云的口诀告诉了孙悟空,又道:“这朵云捻着诀,念动真言,攒紧了拳,对身一抖跳将起来,一筋斗就有十万八千里路哩!”

    “悟空有大造化啊!”玄天机玩笑道。“若会这个法儿,与人家当兵送文书递报,单不管那里都可寻得饭吃!”

    两位道人对视一眼,齐齐笑了起来。

    孙悟空一张猴脸有些红了,一个筋斗云跳起来,顿时消失不见。

    悟空离去,笑声暂歇,玄天机看向菩提老祖,道:“道友乃世间大能,不知这漫天神佛,可有知晓道友名讳者?”

    这菩提祖师,在原著中太过神秘,神龙见首不见尾。似乎除了教给孙悟空武功外,再也没有露面。

    这位菩提祖师不仅不露面,而且不管是天庭,还是道教、佛教。满天的神佛,竟然没有人知道这个人的存在,而且不知道孙悟空在方寸山学艺这件事情。

    这实在是蹊跷的紧,也奇怪的紧。

    以玄天机如今与菩提道祖的交情,问这个问题倒不算太过失礼。

    所以他便问了出来。

    菩提老祖闻言,微微怔了片刻。随即道:“这诸天神佛,倒有几位是我的道友!”

    玄天机也有些好奇,问道:“不知是哪几位?”

    菩提祖老祖笑了笑,道:“道家三清,西天如来,三皇五帝。还有……道友你。”

    老祖又道:“天地之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。

    每会该一万八百岁。

    且就一日而论:子时得阳气,而丑则鸡鸣。寅不通光,而卯则日出。辰时食后,而巳则挨排。日午天中,而未则西蹉。申时晡而日落酉。戌黄昏而人定亥。

    譬于大数,若到戌会之终,则天地昏蒙而万物否矣。

    再去五千四百岁,交亥会之初,则当黑暗,而两间人物俱无矣,故曰混沌。

    又五千四百岁,亥会将终。贞下起元,近子之会,而复逐渐开明。

    邵康节曰:“冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。”到此,天始有根。

    再五千四百岁,正当子会,轻清上腾,有日,有月,有星,有辰。日、月、星、辰,谓之四象。

    故曰,天开于子。

    又经五千四百岁,子会将终,近丑之会,而逐渐坚实。

    易曰:“大哉乾元!至哉坤元!万物资生,乃顺承天。”

    至此,地始凝结。

    再五千四百岁,正当丑会,重浊下凝,有水,有火,有山,有石,有土。

    水、火、山、石、土谓之五形。

    故曰,地辟于丑。又经五千四百岁,丑会终而寅会之初,发生万物。

    历曰:“天气下降,地气上升。天地交合,群物皆生。”

    至此,天清地爽,阴阳交合。

    再五千四百岁,正当寅会,生人,生兽,生禽,正谓天地人,三才定位。

    故曰,人生于寅。

    感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,我便是那时得道之人。”

    玄天机顿时恍然大悟,眼前这位,... -->>

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