笔趣看 > 气力如虹 > 第一百八十六章议事辩理

第一百八十六章议事辩理

推荐阅读:弃宇宙渡劫之王天下第九三寸人间大符篆师仙宫大侠萧金衍大华恩仇引天刑纪不朽凡人

一秒记住【笔趣看 www.biqukan.cc】,精彩小说无弹窗免费阅读!

    第一百八十六章议事辩理

    此时云如虹怒责胡论:“礼部尚书胡论,你现在给我说说,先祖的规定为什么不能改?你们现在所有的规定是不是全是先祖定的,还是有后人改的?”

    此时礼部尚书胡论,像是霜打了的瓜蛋子,低下头,朽蔫蔫的一句话也没有了。

    云如虹却不让,说:“礼部尚书胡论,现在给你两个选择,一个是给国王陪葬,一个是不愿意陪葬就由你的二品降为庶民,你任选一项?”

    礼部仍是一言不发,就像嘴上贴了封条。还盖了礼部的大印。

    “好现在礼部尚书一句话也不说,就是同意了陪葬,那他算一个,其他官员从上往下排。”

    这时大臣们还能不明白二国师是什么意图吗?以进为退,入室操戈,用你们的矛刺你,用激进来打跨世俗!

    一个大臣说:“世移时移,变法宜矣!风俗自也得随着时代来改变,至于先祖所有的规定,现在绝大部分都有所改变。我很赞成原先云国师所说,这不合理的甚至是残忍的陪葬制度应当废除了!”

    云如虹则又厉声说:“不行,不能废除,就按我刚才说的办,王后,王妃,太监与侍卫以及三品以上的全部官员一律陪葬!”

    一时间人们全都沉默不语了。

    任国师当然知晓云如虹不是这个意思,于是说:“如虹,让他们说说吧!”

    云如虹恨恨地说:“有些人没有一点人性,让别人死,他们很是痛快,理由很是充足,让他们死就不行了,礼部尚书胡论,你不是忠于国王吗?为什么不说话?轮到你就不行了,你是命,别人就不是命吗?你这个虚伪的家伙!”

    当然好多的人均知晓云如虹并不是让这些人陪葬,这是一种入室操戈的做法,用你的说法,激进一步,推出一种谁也不能接受的结论。实际上还是以其人之道,还制其人之人的方法。你让别人死,那你就先死。

    一个说开应该废除,其他人立即跟上说应该废除。到这时连说不能废除的那几人也同意废除了。看来他们还是怕死的。

    “好,废除陪葬制!其他按旧制办理!”任国师拍板了。

    第二件是关于继承人的问题。

    国王的王后生了三个儿子,这三个儿子均不怎么样?大臣们只围绕三人来决定由谁来继承国王。有保大儿子的,有保二儿子的,有保三儿子的,也有谁也不保的,这样就形成了四派,谁也不保的保持沉默。其他三派各说各的理,諓諓辩辩,喧嚷嘈杂,争吵不休。

    对于第二件事任国师又对云如虹说了刚才的情况。

    云如虹问:“诸位,国王有二十三个儿女,大家为什么只在三个人身上争吵不休?谁能给我说一说理由?”

    这本来是礼部的事,可是刚才的礼部尚书才才吃了训面,一时也不敢说了。一时又沉默不语了。

    可这毕竟是由礼部所管的事,礼部尚书胡论见无人可语,也只好硬着头皮说:“国王是有二十三个儿女,可王后生的只有三人,所以要在三人中选择一人,才合乎祖训。”

    云如虹说:“原来是这样?那么请问礼部尚书。我们选择的是国王的儿女,还是王后的儿女?祖训哪一条规定非王后的儿女才能继承王位?”

    “我们选择的当然是国王的儿子,祖训虽然没有规定非王后的儿子不可,可是向来就是这样,约定俗成,现在自然也得选择王后的儿子。”礼部当然地回答着。

    这时云如虹似乎是谦虚地说:“我对继承权不懂,可历史上不乏有让兄弟继承王位的,也有让孙子继承王位的?好像这些君王也有儿子,这是怎么回事?”

    “这是他们的儿子还不足以继承王位,所以……”胡论说到这里,就觉得有点不对了,似乎他又落入云如虹的计算之中。于是打住了话语。

    云如虹知礼部知晓她的意思了,可还是问下去:“再请问礼部,我们选择国王,是选择有能力者,治理好我们的国家,还是选择一个庸才把我们的国家烂掉?”

    “当然是选择能治理国家……。”礼部回答了这一句时头上已经冒汗了。上一件事几乎赔上了一条老命,这一次千万要谨言慎行了。

    “那你说这三个庸才,只会吃喝玩乐,哪一个是治理国家的大能?”云如虹语气上虽然仍就和平,可问题则提得严厉极了。

    “这,这,可是王后只有这三个儿子呀!”弄得礼部无法回答,只能结结巴巴,勉强应付。

    “可是为什前朝有选择兄弟的,有先进孙子的?”

    “这,这……”礼部也无言以对了。

    云如虹这时厉声说:“你们这一群腐儒,不论办什么事,均是不以国家民众为重,每天就搞些陈规戒律,限制有才能的人,国家要你们何用?

    “你们的着眼点不是残忍就是错误,怎么能选择出一个能治理好国家,一个爱民如子的好国王呢?什么约定俗成?为什么又来了祖训?难道约定俗成就是正确的,难道祖上说过的话就适合后辈儿孙吗?

    “时代在前进,世事在发展,一些陈规陋习随着就要废除,古语讲:世易时移,变法宜矣!新的时代,就要建立新的秩序,新的规则。不主故常,才能废旧立新。

    “古语说得好:‘不塞不流,不止不行’。又说:‘不法古,也不修今。因为法古则后于时,而修今则塞于势’。

    “而我们的着眼点则是国富民强。要想国富民强就得选择出有智谋,有能力,治理好国家的国王。而你们老抱住过去不放,一说就是祖训如何?要知祖上所说的与所规定的只能适合他那个时代,有的连他那个时代也不适合,像陪葬,他本身就是错误的!本身就是一种残忍!

    “何况,现在时代不同了,人也不同了,为什么非要守这陈规戒律呢?你们则从不为国家的安全着想,从不为民众的利益想,只想到祖规祖训,实际上是只想到你们自己。你们怎么能选择出一个好的继承人呢?礼部你给我说说,在你要陪葬制度时,你想过活人没有?在你选择国王时,你想到国家,想到民众没有?”

    云如虹这样声色俱厉,大家都可以从云如虹的美目中看出云如虹又一次愤怒填膺了,看出了对礼部的不忿,礼部当然感觉到了,他还哪敢回话。其他人也不敢说了,一时间整个朝堂再无一点声音。

    这时云如虹又说了:“我们是国家的官员,我们是民众的官员,并不是一家一姓的官员,所以我们不论做什么事,都得从国家的利益,从民众的利益出发。哲人早说过一个至理名言:民为贵,君为轻,社稷次之。我们应该把民众百姓放到第一位,其次是国家,然后才是国王,而国王是一个国家的领导者,他也应该是为国家为民众负责。并不是高高在上欺压民众。并不是死了以后,还要残害活人。所以我们选择国王,就得选择有德行,有能力,德才兼备,文武双全的人物。还得能为国家效劳,能为民众服务的人物。所以我建议要在国王的二十三个子女中,不论是哪一个女子生的,不论是男子还女子,只要品行好,有能力,我们就选择哪一个?”

    云如虹摆明了这一观点以后,一时间全都沉默了,那些原先保持沉默不语者,此时一个全说话了,全都表示赞成云如虹的这一说法。那争吵的三方人也觉得他们保举的人,确实没有能力来胜任国王,尤其是有先前关于陪葬那件事,他们确实怕了云如虹。所以,最后所有的人全同意云如虹的看法。然后决定从国王二十三个子女中选择最优秀者来担任国王。

    最后任国师说:“经过两件事的讨论,大家应该知晓云国师的为人与着眼点了,她可是处处想着人民大众,想着社稷江山。希望我们大家也要时时处处想着民众百姓。如果我国的官员都能为民众着想,那么,我们的国家何愁不强,我们的民众何愁不富?”

    对于国王的继承者,最后由任国师提议,由云如虹住入宫中对国王二十三个王子王女进行考查。然后决定国王的人选。

    云如虹与任国师商量好了考查条件。一是心性,三是智力,三是修为与潜力。

    云如虹对二十三人全部进行了考核,却没有一人能担得起国王之位,云如虹感到一阵阵的无奈。这该怎么办?

    如果按照云如虹的思想真想选那些有能力的人来当国王,可是根本就过不了世俗这一关,她不分嫡庶来选择已经是离经叛道了,为好多人所不容,只是她的修为高,又有老国师的支持,别人背后议论纷纷,只是不敢当面说个一一二二。

    即使背后说,也是众口铄金,聚蚊成雷了,如果不是原国王之后,看不把她吃了才怪!